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简介：先帝趙惇對文人在廟堂上的擢升更是不遺餘力當時兩峰對峙的張廬顧廬之外在京城為官的青黨官員幾乎清一色都是文人一大撥年輕讀書人得以躋身朝堂文風綿延的江南道為朝廷輸送了大量棟樑之材就連以西楚老太師孫希濟為首的大量西楚遺民都拋開國讎選擇仕奉趙室反觀當權武將幾乎沒有例外都是上了歲數的春秋老人離陽朝廷經過二十餘年休養生息和上行下效已經展露出文高武低的格局若非西楚復國禍亂廣陵道和北涼的「蠢蠢欲動」恐怕就算是身為離陽頭等功勛門戶的馬忠賢這輩子都無法外放成為靖安道節度使但有意思的是在大秦之前在百家爭鳴游士縱橫的時代答案是否定的無論聖人還是將相都不論出身那個先賢輩出的璀璨時代好似人人如龍等到游士變成士族繼而成長為門閥尤其是大奉王朝選擇獨尊儒術之後然後天下的規矩就訂立得死死的了王侯公卿子子孫孫皆是身穿黃紫泥腿子一輩子都是跟莊稼地里摸爬滾打的泥腿子這一切直到張巨鹿執掌離陽朝政之後才有所改觀大興科舉為規矩二字傾軋數百年的寒士終於藉機崛起很多家境貧寒的讀書人鯉魚跳龍門朝為田舍郎暮登天子堂大奉王朝末期伴隨藩鎮割據而出現的入幕制度兩者相似卻又截然不同因為後者只能為謀主說話前者卻能為天下出聲現在當官當得更大些哪怕將來有一天換了坐龍椅的人西楚的官帽子哪怕一文不值了可終究換成護身符或是保命符的可能性就更大啊否則比如一個大白菜爛大街的六部員外郎誰會當回事真要秋後算賬腦袋上的官帽子不夠大身價不夠高那就是說砍掉就砍掉的人家盧升象吳重軒甚至完全不用跟太安城趙室天子或者是刑部打聲招呼」雙腳掛在牆外的徐鳳年微笑道「你猜我見過那麼多江湖人最羨慕誰」澹臺平靜思考片刻反問道「難道不是李淳罡」.